{"id":3990,"date":"2025-11-12T00:15:16","date_gmt":"2025-11-12T04:15:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.orthodoxchurchrawdon.ca\/?p=3990"},"modified":"2025-11-12T00:19:53","modified_gmt":"2025-11-12T04:19:53","slug":"office-de-la-consecration-dune-eglise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.orthodoxchurchrawdon.ca\/?p=3990","title":{"rendered":"Office de la cons\u00e9cration d\u2019une \u00c9glise"},"content":{"rendered":"
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Le 25 octobre 2025, la cons\u00e9cration compl\u00e8te de l’autel et du temple a eu lieu dans notre \u00e9glise, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e par Monseigneur Ir\u00e9n\u00e9e, l’archev\u00eaque d’Ottawa et de l’Archidioc\u00e8se du Canada. Il \u00e9tait assist\u00e9 de huit pr\u00eatres et quatre diacres, membres du clerg\u00e9 venus d\u2019un peu de partout du pays de l’est \u00e0 l’ouest, notamment de Halifax \u00e0 Edmonton.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 le d\u00e9but de la cons\u00e9cration \u00e0 huit heures du matin, une foule importante de fid\u00e8les a particip\u00e9 \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration. Cela n’a rien d’\u00e9tonnant, car une telle c\u00e9r\u00e9monie n’a lieu qu’une seule fois dans l\u2019histoire de l’\u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n

Tout d’abord, l’\u00e9v\u00eaque et les pr\u00eatres rev\u00eatent leurs v\u00eatements liturgiques, mais portent des tabliers blancs par-dessus. L’autel est lav\u00e9, comme s’il \u00e9tait immerg\u00e9 dans des eaux baptismales. Du c\u00e9romastic fondu [1]<\/a> est vers\u00e9 dans les trous perc\u00e9s dans l’autel, rappelant les aromates dont Joseph d’Arimathie et Nicod\u00e8me ont oint le corps du Sauveur apr\u00e8s l\u2019avoir enlev\u00e9 de la Croix (Jn. 19\u00a0: 40).<\/p>\n\n\n\n

Les clous sont enfonc\u00e9s dans les m\u00eames trous \u00e0 l\u2019aide de quatre pierres, en m\u00e9moire du fait que le Christ a \u00e9t\u00e9 clou\u00e9 \u00e0 la croix avec quatre clous.<\/p>\n\n\n\n

L’autel est oint de saint chr\u00eame sur toutes ses faces. La chrismation est \u00e0 la fois le sceau du Saint-Esprit lors du Sacrement du Bapt\u00eame et une r\u00e9f\u00e9rence aux pr\u00e9cieux dons des Femmes Myrophores venues au tombeau pour embaumer le corps du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Puis une procession avec les saintes reliques a lieu autour de l’\u00e9glise, au cours de laquelle les murs int\u00e9rieurs sont oints de myrrhe sainte et les murs ext\u00e9rieurs asperg\u00e9s d’eau b\u00e9nite.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9v\u00eaque, accompagn\u00e9 des pr\u00eatres conc\u00e9l\u00e9brants, rentre dans l’\u00e9glise, portant les saintes reliques, qui sont plac\u00e9es dans le cinqui\u00e8me trou de l’autel et remplies de c\u00e9romastic.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019autel est rev\u00eatu de v\u00eatements neufs, \u00e0 l\u2019image du chr\u00e9tien nouvellement baptis\u00e9 v\u00eatu de blanc, et du Christ envelopp\u00e9 de ses bandelettes fun\u00e9raires (Jn. 19 : 40). L\u2019antimension et l\u2019\u00c9vangile \u2013 la parole vivante du Dieu vivant (malgr\u00e9 le tombeau scell\u00e9) \u2013 sont d\u00e9pos\u00e9s sur l\u2019autel.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, la Grande Cons\u00e9cration de l’Autel nous rappel du bapt\u00eame: l\u2019Autel est lav\u00e9, oint du saint chr\u00eame et rev\u00eatu de v\u00eatements neufs. L\u2019\u00e9glise \u00e9tait un \u00e9difice ordinaire, d\u00e9sormais le temple devient sacr\u00e9, c’est-\u00e0-dire destin\u00e9 uniquement aux rites sacr\u00e9s particuliers.<\/p>\n\n\n\n

Avec le sacrement du bapt\u00eame, le rite de la Grande Cons\u00e9cration de l\u2019Autel nous rappel la crucifixion du Christ, sa mise au tombeau et sa glorieuse R\u00e9surrection \u2013 P\u00e2ques.  L\u2019\u00c9glise consacr\u00e9e, \u00e0 l\u2019image de notre temple physique (2 Cor. 6 : 16), devient un r\u00e9ceptacle pour l\u2019Esprit Saint. Elle rassemble en son sein tous ses membres \u2013 les chr\u00e9tiens baptis\u00e9s qui forment l\u2019\u00c9glise, qui est le Corps du Christ.<\/p>\n\n\n\n

Vous pouvez voir ICI <\/a>des photos de la c\u00e9r\u00e9monie au cours de laquelle l’autel et le temple de notre paroisse ont \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Un m\u00e9lange liant aromatique utilis\u00e9 lors de l\u2019office de l’\u00c9glise orthodoxe pendant la cons\u00e9cration d’une \u00e9glise.<\/p>\n\n\n\n

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